Методичка для Суркова

Как замутить оппозицию?

1. Логотип с молодым человеком, который поднимает руку, как будто хочет бросить в кого-то булыжник, только вместо булыжника в руке у него букет цветов. Это фирменный знак группы "Овощам.нет", городских партизан, анонимных активистов, вывешивающих на улицах Москвы и Петербурга радикальные сатирические плакаты, замаскированные под официальную наружную рекламу.  Милиционеры, чиновники и горожане ходят мимо продукции "овощей", не обращая внимания, что на рекламе "Газпрома" с силуэтом "Охта-центра" изображена детская фотография главы корпорации Алексея Миллера с подписью: "Еще в детстве я мечтал смотреть на город свысока", а на заборе московской стройки рядом с названием подрядчика и фамилией прораба на плакате напечатано: "Приносим извинения за временные неудобства, связанные с уничтожением памятника архитектуры".

2. С "овощами" путают арт-группу "Война", деятельность которой столь же провокативна, но более аполитична, хотя последние акции "Войны" — чистая политика: переворачивание милицейских автомобилей в Петербурге и демонстрация зданию петербургского ФСБ нарисованного на разводном Литейном мосту огромного мужского полового члена. Один из активистов "Войны", Леонид Николаев, известный по прозвищу Леня Е...нутый, прославился этой весной, когда примкнул к стихийному движению протестующих против автомобилей со спецсигналами "синих ведерок". Автомобилисты крепили синие ведра к крышам своих машин, а Леня надел синее ведро на голову и запрыгнул на крышу автомобиля ФСО у Боровицкой башни Кремля. В таком контексте даже аполитичные акции "Войны" (самая известная, когда активистка группы Елена Костылева засунула себе во влагалище украденную в супермаркете курицу) выглядят вполне протестно, и если в Москве случается что-то политическое и необычное, многие думают, что это сделала "Война".

3. Впрочем после отставки Юрия Лужкова, когда на Большом Каменном мосту напротив Кремля появился транспарант с надписью "Был бы мед, а пчеловоды найдутся", но выяснилось, что это протест Движения социалистов имени Петра Алексеева, прославившееся лозунгом "Мутин — пудак!" (формально не придерешься, но звучит оппозиционно).

4. Оппозиционеров с многолетним стажем мода на протест раздражает — она кажется им циничной маскировкой для неизменившихся за эти годы правил игры. В стране не меняется ничего, так зачем же питать какие-то иллюзии? Так когда-то ветераны диссидентского движения ворчали по поводу горбачевской перестройки, считая ее очередным пропагандистским обманом коммунистов, а когда спохватились и поверили, то оказалось, что лидерские места в демократическом движении уже заняты — бывшими секретарями обкомов и преподавателями марксизма-ленинизма.

Мораль сей басни такова: два года прошли под знаком превращения уличного протеста в абсурдистский карнавал, и теперь даже серьезные оппозиционные акции вроде той же "Стратегии-31" трудно отличить от аполитичной новосибирской "монстрации" — например, после того как милицейский прапорщик обозвал участников митинга хорьками, на очередной митинг на Триумфальной площади вместе с другими протестующими вышли мужчина и женщина в костюмах хорьков, раздавая собравшимся орехи.

Шевчук - Президент России

Я представляю, что будет, если к власти придет Шевчук. Он первым делом, на первом же фонарном столбе, повесит Шнура.

Армен Григорян лидер группы "Крематорий"

Бойкот

Бойкот выборов - это единственный доступный большинству населения способ протеста против власти.

Бойкотируя выборы, вы даёте понять власти, что не признаёте её легитимность и не желаете играть по её правилам.

Ваше появление на избирательном участке означает вашу веру в эффективность демократических выборов.
Даже голосуя против всех, вы демонстрируете своё согласие с теми правилами, которые власть навязывает обществу.
Участвуя в выборах, вы в очередной раз подтверждаете законость власти негодяев, захвативших государственную собственность и разворовывающих страну.

Будьте реалистами: признайте, наконец, что от вашего т.н. "голоса" ничего не зависит. Что "свободные выборы" (которые проводятся у нас с 1989 года) делают нашу жизнь всё хуже и хуже. Что каждый последующий, выбранный вами, правитель был наглее и подлее предыдущего. Что демократическая система выборов есть изощрённый обман. Что после нынешних выборов жизнь народа нисколько не изменится в лучшую сторону.

Не волнуйтесь за судьбу своего "голоса": его не украдут. Он никому не нужен, ваш так называемый "голос".
Впрочем, если вы допускаете саму возможность фальсификации результатов - тогда ваше участие в выборах вообще не имеет смысла: результат сфальсифицируют в любом случае, с вашим "голосом" или без него.

Не пытайтесь выбрать лучших из худших: среди худших априори нет лучших.

Пусть другие "выбирают", но не вы.

Бойкотируя выборы, вы избавите себя от самоедства и упрёков со стороны в ближайшем будущем: "я ему так верил, я за него голосовал, а он..."; "ты его выбрал, а он...".

"А он" и не думал улучшать вашу жизнь. Ему нужна была всего лишь легитимация - и вы ему её обеспечили.
А это значит, что вина в обнищании и вымирании народа, в уничтожении экономики, в разграблении страны - она ведь лежит и на вас, на тех, кто отдал свой голос за очередного провластного или оппозиционного демагога.

И если вам не жаль себя, подумайте хотя бы о детях и внуках: кого вы оставляете им в наследство? Кого вы садите им на шею?

Вы можете спросить: а что же я предлагаю взамен выборов? Или нужно ограничиться только лишь бойкотом?

Да, пока в наших силах только бойкот выборов, полное игнорирование выборного спектакля, неучастие в этом фарсе.
Если у кого-то имеется возможность, можете высмеивать "выборы" без выбора, издеваться над потугами власти и оппозиции так называемой.

А взамен выборов я пока не предлагаю ничего.

Рано вам ещё что-то предлагать.

Для начала вам нужно совершить самую малость: не пойти на выборы, бойкотировать их, агитировать друзей и родственников следовать вашему примеру.

Пусть ваш бойкот не изменит ситуацию (околополитические жулики подстраховались на случай низкой явки избирателей: выборы будут признаны при любой явке), зато совесть ваша будет чиста.

Не идите на сделку с совестью.

Игнорируйте фарс выборов, высмеивайте спектакль выборов, бойкотируйте выборы.

Мораль сей басни такова: не примыкайте к стаду и перестаньте выбирать из двух зол меньшее. Ведь всё равно, при этом, вы выбираете - зло!

Хотят ли русские войны?

Хотят ли русские войны?
Не спрашивай у тишины,
Не спрашивай у тех солдат,
В мемориалах, что лежат.

Спроси у цинковых гробов,
В которых молодых сынов,
С земель соседских привозили,
Старухам, чтоб те слезы лили.

Спроси у бравых тех ребят,
В Кремле которые сидят,
К погонам звезды пришивая,
Дубиной «мирною» махая.

Спроси у Польши и Литвы-
Им о России снятся сны.
Спроси у пражской у весны, -
Хотят ли русские войны?

Спроси у венгров, как когда-то,
На танках русские солдаты,
По Будапешту рассекали,
Вугорцев к миру «приучали».

Тебе ответит старый финн,
Проживший много – до седин,
Как «мирно» русские войска,
Рвались сквозь зиму и снега.

Есть что сказать и белорусу ,
Тому, чьи предки из литвин,
Какою жуткою ценою,
Им  братство подарил москвин,
Когда Суворова орда,
Палила села, города...

Спроси, спроси у Куропат-
Там непокорные лежат.
Спроси – что Украине братской,
Заверенной в любви славянской,
Из цепких рук большого брата,
Зачем защит искать у НАТО?

Спроси всех западных славян, -
Как миру их учил Иван...
Миролюбив солдат-Иван
Входил в Кабул, Афганистан.
В их кишлаки и города,
Не мир пришел – пришла беда.

Спроси у вдов, детей Чечни, -
Хотят ли русские войны?
Кто он, русский «миротворец»,
Тебе ответит гордый горец.

Грузин, улыбчивый всегда,
Сквозь слезы просто промолчит.
От миролюбия соседа,
Сейчас его земля горит.

ХОТЯТ ЛИ РУССКИЕ ВОЙНЫ?

И от Китая до Литвы,
Найдется ль хоть один сосед,
Который твердо скажет, - «НЕТ!»