История Мужской Эрекции
Jan. 8th, 2026 04:06 pm
Бог сначала, совершил ошибку, создав Адама и Лилит, и находясь в раю Лилит так затрахала Адама, что он начал жаловаться Богу на её сексуальные аппетиты. Бог понял свою ошибку и выгнал Лилит с рая, где она сошлась с Сатаной и начала рожать от него демонов, причём тысячами. Бог не долго думая оскопил Сатану и мы теперь, с тех пор, не слышим о романах Сатаны с женщинами, так как Бог понял как это опасно.Но Адаму нужна была жена и Бог хирургически, под наркозом, изъял кость из члена Адама, чтобы не повторять ошибку с Лилит и создал из этой кости Еву.
Потом решили, что история про Лилит и кость в члене Адама не очень хорошо выглядит, как ошибка Бога, а он ведь не ошибается и решили переписать историю о Еве, как первой женщине сделанной из ребра Адама.
Такая вот история мужской эрекции, которую стыдливо замалчивают и переписывают.
no subject
Date: 2026-01-08 09:58 pm (UTC)no subject
Date: 2026-01-08 11:39 pm (UTC)no subject
Date: 2026-01-09 12:01 am (UTC)https://new-etymology.livejournal.com/1204132.html
no subject
Date: 2026-01-09 12:07 am (UTC)Шумерские/аккадские корни: Имя происходит от lilitu (женский) и lilû (мужской), обозначающих демонических духов или демонов ветра, которые встречаются в таких текстах, как эпос о Гильгамеше.
Связь с ивритом: В иврите Лилит (לילית) связана с Лайлой (לילה), что означает «ночь», приводя к таким интерпретациям, как «ночная госпожа» или «ночное существо».
Значения: «ночной демон», «дух ветра», «синица» или «принадлежащая ночи».
Библейский образ: Она появляется в Библии один раз (Исаия 34:14) как существо из пустыни, хотя переводы различаются.
Иудейская традиция: В талмудических и мистических текстах она изображается как первая жена Адама, созданная из земли, которая отказалась подчиниться ему, символизируя бунт и независимость.
Средневековые предания: В таких текстах, как «Алфавит Бен-Сира», она становится опасным демоном, угрозой для новорожденных и женщин во время родов, что приводит к использованию защитных амулетов.
Сегодня Лилит воспринимается как сложная фигура, иногда олицетворяющая женскую автономию, бунт и власть, но при этом сохраняющая свою древнюю мифологическую связь с ночью и демоническим миром.